寄深情以颂故里，撰浅文而歌大靖。
魏安故郡，大靖名镇。井鬼分野，隶属雍州。位河西走廊最东端，控贺兰之隘，扼北海之喉，居武威之左，引丝绸北路。左临“昌灵滴翠”，古刹腾云;右依“古塬流金”，“永锡纯嘏”。南屏雪峰祁连山，“恩施泽沛”;北临沙海腾格里，“瀚海藏珠”。大靖河城东纵流，明长城北郭横卧。兼河西之繁盛，得走廊之丰饶，缀明珠于丝路，传佛教胜地，储文物之所，甘肃四大名镇之一。历为兵家必争之地,天地形胜，丹凤朝阳，钟灵毓秀，千祥云集。
大靖地质位置处于阿拉善板块与祁连山加里东板块褶皱带缝合线上，是青藏、内蒙古、黄土高原交汇处，属山前洪冲积扇绿洲。海拔在1650—2900之间；年降雨量200/毫米，年蒸发量2800/毫米；年日照时数2800小时左右；无霜期150天，年平均气温8.2C。昼夜温差16C。
（一）、大靖之历史
悠哉大靖，历史重厚。神州上下五千年，大树茂盛，此乃一叶。自马家窑文化始，大靖有四千多载之史。从新石器刀耕火种至汉时设置郡县，汉驃骑霍去病征西，张骞复次出西域。从魏晋南北朝争霸至隋唐之繁盛；从吐蕃时佛教盛行至西夏国占据；从元、明战火纷争到清末的逐渐衰落；各个时代的大靖历史在一定程度上折射出中国西北地区的历史风貌。
1980年8月，武威地区博物馆在今昌灵山麓老城和高家滩发现2处新石器时代马家窑文化马厂类型古文化遗址，出土数量不等的石器、骨器和彩陶文物；民权三角城有耕耘遗址。先民在此繁衍生息。月有阴晴圆缺，地有沧桑质易，阅尽千年兴衰。西汉太初三年（公元前102年），作为河西走廊最东端的大靖地区，有苍茫的祁连山雪水润泽，北面是肥沃的绿洲平原，必然为中原移民的最佳选择。戌边将士和眷属因任务和疾病留驻，兴修水利，开垦土地，种植粮食，发展生产，呈现：“人民炽盛，牛马布野。”“谷物殷积，军粮饶足”。历史上驻军屯田，移民开辟。西晋曾有“广田积谷，息兵按甲，务农养土”之体。
洪武至永乐年间，从山西和南方各省向河西等偏远地区移民就达六次之多，山西洪洞县广济寺大槐树为主要集散地。“问我祖先何处来，山西洪洞大槐树。”移民们背井离乡，潜然泪下，不忍离去。频频回首，但见大槐树和老鸹窝。现在的武威“发放镇”则是当时的移民接待和发放站。
朝代更替，名称各异。西汉初设（大靖）扑环县；王莽新政改敷虏，东汉恢复扑环；三国鼎立属魏国版图；东晋十六国（大靖）前凉改魏安邑；北魏时置魏安郡；隋再度统一华夏，废魏安郡设白山县，后并昌松邑；唐初大靖名白山戌，南御吐蕃，北抵突厥；宋初为西夏国控制；南宋宝庆二年(1226),成吉思汗铁骑扫西夏，收复失地，建元朝，白山戌改为扒里扒沙(意为街市)为蒙古所据。历史上的扒沙，云树苍茫，樵禾遍野，沼泽星布，水草丰茂。这里历代均驻军把守，其中：明代驻参将一员，把总二员，经制外千总二员，骑兵322名，守兵1347名。设参将署衙门一处（现大靖二小前院，后操场是练兵场）。明世宗三十九年（1560），匈奴阿赤兔从河套南侵扒沙驻牧，执政者“放火焚山，堵塞泉眼”，使入侵者无水草可恃，不攻自退。致山林毁，地表裸露，雪线上移，生态环境遭极大的破坏。万历二十六年（1598），甘肃巡抚田乐、总兵达云布兵万人，五路击阿赤兔，直捣黑马圈河、扒沙、松山鏖战，击败阿赤兔，扒沙收复，取安定之意改扒沙为大靖。当年甘肃兵备右布政司使崔鹏撰写纪念收复松山的优美诗歌：“桓桓虎队出车期，漠漠龙沙奏凯时。鲁灭全收唐土地，兵回争拥汉旌旗。葡萄酒冷征人醉，苜蓿花深戍马迟。听取琵琶弹夜月，短箫长笛咽凉圻。”同年长城与大靖外城同筑（扒沙里城已有，建筑年代无考），达公墩耸立青山之峰，历时达四世纪。崇祯十六年（1643），李自成部将李锦设官治理大靖一年余。清道光十五年（1836），鸦片悄种大靖，植者利非薄，且酿大祸，贩售各省，多人吸成瘾，渐沦无业游民。同治二年（1863）春，陕甘回民反清起义军杨文治部、白彦虎义军联手（称十八大营）驻裴家营，与大靖城军民对峙十年之久。“山雨欲来风满楼”，“黑云压城城欲摧”。城破双方军民伤亡惨重，真是“塞上燕脂凝夜紫”。直到1873年被左宗棠镇压。战争中井源巷、文庙东南偶掘井解决城中居民饮水困难。十年战乱，使大靖地区元气大伤，人民的生命财产和社会生产力遭到极大的破坏。光绪二十一年（1895）十月，临夏、湟中回民起义进入大靖，后被击败。虽经战事频起伏，然大靖薪火相继。清顺治三年（1646），古浪县分为四个区，二十个坝。大靖是第二区（瑞泉区），按山川九坝河系配水情况和土地数量缴纳粮草，分别为长岭坝、大河坝、山泉坝、泉水垻、校场坝、抬车垻、沙嘴坝、酸茨坝、大喇垻。乾隆时废坝置保，全县置十五个保（大靖地区保名无考），70个自然村。辛亥革命清王朝灭，中华民国立。
1936年11月11日，徐向前、陈昌浩率右翼三十军、五军至大靖，当日上午，中共中央、中革军委电令河西部队改称西路军。9军为左翼。1949年全国得解放，中华人民共和国成立，人民践祚永红旗。
解放后大靖地区是县城东部新堡、干城、横梁、民权、大靖、西靖、裴家营、直滩、海子滩等九个乡镇经济、文化、医疗、商贸、交通枢纽中心。按2013年统计：有140个村委会，934个村民小组，约三万八千多户，17万多人口。
1964年，改“大靖”为“大景”，1981年6月恢复“大靖”。
大靖在历史上灾情比较严重。其中：从公元270年至1980年，有文字记载的旱灾，就达31年/次。根据古浪气象站1959年至1980年22年统计资料分析：八年干旱；九年微旱；五年不干旱。公元1929年（民国十八年）春，大饥，人相食，众多剥树皮，饿死者无数。四野泉干。
公元122年（东汉延光一年）至1982年洪灾21年/次。1977年8月1日下午大靖地区突降暴雨，时达四小时之久，降雨量达580毫米，暴雨引发洪水，大靖地区周围1590平方公里内严重受灾，死亡人数达138人，千余头大牲畜被冲走，农田、房屋、渠道、机井、电线等，经济损失严重。
根据历史记载：震灾15次；风灾11次。
（二）、山河形胜。
壮哉大靖，祁连衔丹霞，高峡镶平湖，蓄雨汛雪泾。窟窿山逶迤，天生桥奇石怪穴，酷似天水麦积山，勘称敦煌莫高窟。幽谷云海，朔风乍起，乌云重凝，天地蒙迷，梨花腾纷，玉蝶翩跹，柳絮風散，山似腾龙，蜡象驰奔。日照宇明，红装素裹，银蛇戏凤。夏日消融，湖光山色倒映，碧波涟漪青山动，层峦耸翠,上出重霄。云销雨霁 ,群鹜凫渚，鱼翔浅底，初春深秋，鹰阵声断祁连之峰，层林尽染。“高峡吐玉”，润泽古镇，园林茂盛。泉滩涌流击水磨座座，绕横沟桥经西门沟奔腾不息。五谷丰登，人寿年丰。壮哉大靖，群庙映辉，高阁耸立，一个古典式园林名镇。
“昌灵滴翠，”古刹栉比。亚洲离沙漠最近的原始次生林--昌灵山晨钟暮鼓，西北小武当。一山崎岖凌绝顶，万森蔽日迷西东；原始次林镇黄龙，腾云起雾森沐浴。晴日登峰远眺，百里之外的沙洲民勤、凉州城依稀可辨；俯瞰山麓，古城大靖财神阁、蜿蜒起伏的古长城、远处山体巍峨连绵，万倾林海，苍苍茫茫，红绿相间，秋叶尽染，新农宅恬静炊烟袅，林渠路田，阡陌纵横。黄花滩荣欣，居民点鳞次栉比，移南山之民，拓北茫地耕。涌泉伏蛰，黄河提灌十三级扬程至大靖，漑沃地三万顷。小麦香、糜子红、谷子白、包谷黄、瓜果甜;金冠元帅、地献枸杞、蔬菜晋春、人参果珍，大棚赛江南。葡萄美酒，瀚海发菜，麻黄消喘，甘草解毒；特色佳肴，指子美羹，中秋月饼，七彩九层，层中有层，大如车轮。
（三）、古镇风貌
美哉大靖，庙宇如林，楼阙巍峨，人间琼阁。伞盖尖顶，飞檐斗拱，雕梁画栋，起脊翘角，琉璃黄瓦，檐牙高啄，铃风荡铜，明风清韵。匾额点睛，寓意无穷，因感而悟，万象归真。财神阁位居城中心，大靖之城标，中开拱门十字。南北街成“弓形”，东西街笔直为箭，共同组成一幅“弯弓射箭”形状，寓意驱赶匈奴之势。 财神阁通四街，以东叫东平街，以西叫西靖街，以南叫中和街，一北叫达公街。八巷为：衙门巷、大寺巷、福寿巷、井源巷、南巷子、大巷子、东关巷、圈城巷等。双城中轴纵线上从南至北依次有大龙宫、南稍门、斗姆阁、南城门、财神阁、酒仙阁、老君阁、大城门楼、灯闪楼、玉皇阁择星承云（三中前门丁字路口，旧时称鼓楼），无量殿等11处；外城横轴从东至西依次天师阁、东城门楼、寿国寺、忠义庙、财神阁、白衣寺、西城门楼、大杨树魁星阁奇特、天主堂、西稍门文昌阁、陈家排房等11处；其余有孔庙、文昌庙、青山寺法鼓铜钹、雷台观建三大殿、城头魁星阁别致、城隍庙阴森恐怖，关帝庙“大义千古”（清嘉靖钦差、陕西韩城状元王杰手书），“神恩获施”匾额民国元老于右仁手书（此两匾后被改为床板和案板）；娘娘殿、百子宫、东岳庙、无量殿、等…建庙宇六十余座。天上有神，大靖有庙，汲天地精华，撷日月光辉。古迹已逝惋惜兮，今朝建设看成果。绘宏图于盛世，开伟业于当今，高楼林立，楼宇摩空，新旧城比肩，棚户乐乔迁。孤山晚照，虹桥凌空，公路纵横，银轨横卧。昼见闹市繁华，夜观霓虹耀目。
天留胜迹，商贸明珠。歌“峻极天市,”驼铃声声,马嘶啸啸,丝绸古道，茶马互市，商贸中枢。外地客商在北街东侧建起旅靖“山陕会馆”（大靖医药公司院内）， 商贾云集。如永兴号、永乐号、德盛号、义盛号、成泰号、双盛号、源兴裕、泉盛涌、永盛成、万泰兴、永盛合、鸿盛兴、成顺店、九如店、恒泰堂、正春堂等。本地商户纷纷崛起，在北街西侧建起马庙会馆（现县中医院）。东西会馆各自兴建木楼和戏台，互为对称，时常有名角大唱秦腔，引来无数观众。当地商家字号枚不胜举，如百盛永、德成和、永美和、聚兴德、五泉涌、德盛长、严兴隆、泰来熙、志成泰、志成兴、仁德堂等。俗话说：“要想挣银子，走趟大靖土门子。”北京前门曾悬挂“峻极天市,”一匾。 “颂“瀚海藏珠，”地驻风华，造化福禄。现在的大靖，商贸领先，廊坊纵横，商贾腾起，超市林立，商品满目，信息灵通、经营有方。启动百业，随商开埠。科技复兴，金色大道，双银高速、三零八线、一带一路，招商引资，经商致富。工农商并举，励精图治，和谐发展。世纪蓝图又一卷，风流还看新纪元。
（四）、文化名镇
伟哉大靖，恩泽流芳。人杰地灵，钟鸣鼎食，礼贤之邦，大靖名人有：“节荣金管”，清康熙二十三年九月二十四日谕旨，两道诰封(张元芳祖父母、父母受封)《五花诰命》圣旨。张元芳为官"清正刚直，素怀忠孝"。殁后，其子张弘儒、张弘学"家无遗物，囊无余资"，不能扶柩归里，只好将他葬于大靖城西五里处。伏羌侯毛忠，蒙古族，“结发从军便出群，西陲百战策高勋，”武勇春秋敬之。
民间宝卷，惩恶扬善，内容丰富，谆谆之训。文脉传敦，教育领先。嘉庆二十五年（1820）大靖设立瑞泉书院（大靖一小前身）；1936年又在大靖里城设立青云学校（大靖二小）；1959年又成立大靖中学（天祝四中）。育人树德，学子莘莘，桑梓有志士，高校增名之欣。截至2016年，已为各类高校输送一万六千名合格新生，有六名考入清华北大，二百多名考入名牌大学。农家商户，字画传承，墨宝珍贵，较为普遍。大靖有着游牧文化、耕读文化、精明的商业信息文化和悠久佛教文化，高度融合。魏安之郡，意义非凡，丰碑一座。丝路是西汉时与欧亚大陆之贸易交通线。虽为商路，又是中国与亚欧各国之政治、经济、文化交流通道。魏安是丝绸北路进走廊之门户，商贸集散之地，经济繁荣。是中西交通线丝绸路上一颗璀璨明珠。大靖大庄村梁家有九星套八卦四合院建筑群、龙岗村有张老家地主庄园、原大靖镇政府驻地，还有保留下来的马家祠堂等均为标准的四合院。大靖素有“小北京”之美誉。2006年大靖被评为甘肃省历史文化名镇；2007年大靖被列为全国第三批历史文化名镇。
（五）、传佛教胜地
大靖是藏传佛教圣地。值得一提：前秦苻坚命吕光挟持西域高僧鸠摩罗什达武威，弘扬佛法十七载；后秦姚兴邀请鸠摩罗什法师到长安译圣经三百余部；又有唐三藏玄奘法师经丝绸之路西行取经之影响；再有寿国寺梵僧被误弑故事之启发。据传《奶子佛碑》：番僧修于大靖寿国寺，明万历二十九年（1601），“田乐、达云二公入寺见僧端坐，傲不为礼，令斩之、血出如乳，操刀者立毙。”奶子僧首、尸分离，首级被掳往内蒙古王爷府（阿拉善左旗）寺庙塑肉首泥身佛像；大靖寿国寺建殿塑泥首肉身佛像祭祀，并立石碑记此事。
寿国寺藏大藏经《甘珠尔》与《丹珠尔》，九十八部，以经、律、论为主，疏、钞俱全。还有满、蒙古、日文、西夏文字编译的大藏经。如此浩繁精美的典籍被完整保存在大靖地区，不难想象当时佛教文化在大靖有多么兴盛和繁荣。大靖受佛教影响较早。据史载，直到宋末元初修建寺庙。据传大靖东有转轮寺、西有黄家寺；南有红山寺、北有青山寺（原名金山寺）；城中有寿国寺、白依寺；青山寺辖隶六寺之首。青山寺始建于元代原名金山寺，时西藏政教领袖萨迦班智达活佛驻锡凉州海藏寺，本地密教大兴，据传青山寺最盛时经堂有二百多喇嘛诵经，是远近闻名的大寺，蒙古人入藏朝圣，青山寺为必由歇脚处，承汉藏蒙族长期拜谒。明清两代数次扩建，坐北面南，依山造势，层层增高，设计精巧，独具一格。后经地震兵燹毁于一旦。但香火绍持，众往佛陀。祈大靖福祉，攀层楼康民。
大靖城庙宇分布鸟瞰图
作者简介：
何吉庆，男，汉族，生于1947年，中共党员，古浪县大靖镇北关村人，高中毕业，71年参加工作后，在兰州进修工程测绘、矿山地质专业二年，助理工程师。79年考入农业银行，从事信贷管理，后被市分行派驻古浪支行稽核办主任，副科，经济师。退休后从事路桥工程建设。
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